TT (Phòng Báo chí tại Rome, 1/9/2021, CNA, Courtney Mares) - Di tích của ba trong số các vị tử đạo Công giáo lâu đời nhất của Hàn Quốc đã được xác định bằng xét nghiệm ADN, Giáo phận Jeonju đã công bố hôm thứ Tư.
Di tích của Chân phước Paul Yun Ji-chung và hai người bạn đồng hành tử đạo của ông đã được Giáo hội Công giáo xác nhận sau một cuộc điều tra kéo dài nhiều tháng liên quan đến nghiên cứu lịch sử và phân tích DNA.
Các vị tử đạo - được xác định là Paul Yun Ji-chung, James Kwon Sang-yeon và Francis Yun Ji-heon - là một trong số hàng nghìn người Công giáo đầu tiên bị tra tấn và hành quyết dưới sự cai trị 500 năm của triều đại Choson.
Hài cốt của họ được phát hiện bên ngoài Jeonju, Hàn Quốc trong quá trình tu bổ một địa điểm Công giáo lịch sử ở quận Wanju, theo một lá thư từ Giám mục John Kim Son-tae của Jeonju.
"Khám phá này thực sự là một sự kiện đáng chú ý và hoành tráng. Đó là bởi vì giáo hội chúng ta, đã phát triển trên cơ sở máu của các vị tử đạo, cuối cùng đã tìm thấy hài cốt của những người chiếm vị trí đầu tiên trong lịch sử tử đạo của chúng ta", Đức cha nói.
Chân phước Paul Yun Ji-chung và James Kwon Sang-yeon, cả hai đều là người Công giáo xuất thân cao quý, đã bị chặt đầu vào năm 1791 vì vi phạm các nghi lễ của Nho giáo.
Kitô giáo Hàn Quốc có từ thế kỷ 18, khi các học giả Hàn Quốc nghe nói về việc truyền bá đức tin ở Trung Quốc. Họ đến Trung Quốc để nghiên cứu về Kitô giáo dưới sự dẫn dắt của các nhà truyền giáo Công giáo. Họ trở về quê hương để giảng dạy đức tin, thu hút hàng ngàn người cải đạo ngay cả khi không có linh mục.
Paul Yun Ji-chung (윤지충 바오로) là một học giả xuất thân từ một gia đình quý tộc, đã được rửa tội vào năm 1787 lúc khoảng 28 tuổi, sau khi đã học giáo lý Công giáo trong ba năm.
Ông đã truyền giáo và cải đạo nhiều thành viên trong gia đình mình, bao gồm cả mẹ của ông, người đã yêu cầu tổ chức một đám tang Công giáo, thay vì nghi lễ truyền thống của Nho giáo, vào thời điểm bà qua đời. Điều này khiến tòa án hoàng gia tức giận, họ đã ra lệnh bắt giữ ông cùng với James Kwon Sang-yeon.
James Kwon Sang-yeon (권상연 야고보) xuất thân trong một gia đình khoa bảng danh tiếng ở Hàn Quốc. Sau khi nghe Tin Mừng, ông bỏ tất cả các nghiên cứu khác để tập trung vào việc giảng dạy Công giáo. Ông trở thành một người Công giáo vào khoảng năm 36 tuổi. Một trích dẫn được cho là của ông nói: "Tôi muốn chọn hình phạt tử hình hơn là vi phạm giáo huấn của Giáo hội."
James Kwon bị bắt và thẩm vấn cùng với Paul Yun vào năm 1791. Cả hai đều từ chối từ bỏ đức tin của mình hoặc từ bỏ danh nghĩa của những người Công giáo khác. Họ bị chặt đầu vào ngày 8 tháng 12 năm 1791. Paul Yun 32 tuổi và James Kwon 40 tuổi. "Họ nói rằng được chết cho Chúa dưới lưỡi dao là một vinh dự lớn lao", thống đốc viết trong báo cáo gửi hoàng gia.
Các gia đình được thống đốc cho phép nhận thi thể của họ, và họ đã thấm khăn tay vào vết thương của các vị tử đạo. Vào thời điểm đó, đã có báo cáo về việc chữa lành bệnh khi chạm vào chiếc khăn tay.
Francis Yun Ji-heon (윤지헌 프란치스코) là em trai của Paul Yun Ji-chung, người đã dạy giáo lý cho ông. Sau khi anh trai mình tử đạo, Francis Yun buộc phải rời quê hương, nhưng vẫn tiếp tục chép lại các cuốn sách tôn giáo và dẫn dắt nhiều người đến khám phá đức tin Công giáo. Ông bị bắt vào năm 1801 ở tuổi 37 và bị tra tấn và thẩm vấn nghiêm trọng tại văn phòng thống đốc Jeonju.
"Tôi không thể từ bỏ giáo huấn của Giáo hội mà tôi đã yêu thích đến mức nó đã thấm sâu vào xương và trở thành một phần cơ thể của tôi. Tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc phải nói rằng tôi sẽ chết vì nó hàng vạn lần... Tôi không sợ luật pháp quốc gia bởi vì tôi tin chắc vào giáo lý của thiên đường và địa ngục", ông được ghi lại như vậy. Francis Yun tử đạo ở Jeonju do bị chém từng mảnh vào ngày 24 tháng 10 năm 1801. Vợ và con của ông bị lưu đày.
Giám mục Kim cho biết trong thông báo của mình rằng một quy trình kinh điển kiểm tra bằng chứng đã kết thúc vào ngày 18 tháng 8 với tuyên bố rằng di tích của ba vị chân phước là xác thực.
"Đó là ý muốn của Chúa cho phép chúng ta nhìn thấy hài cốt của các vị tử đạo đầu tiên để chúng ta có thể noi gương tâm linh của các vị tử đạo. Thế giới chúng ta đang sống hiện giờ đang chìm trong bóng tối. ...Xã hội của chúng ta từ lâu đã ưu tiên tiền bạc và sức khỏe hơn Chúa và chủ nghĩa cá nhân hơn là sự đoàn kết", ĐC Kim nói. Đức cha nói rằng ngài hy vọng việc suy ngẫm về "linh đạo của sự tử đạo có thể đổi mới chính chúng ta và thời đại của chúng ta".
Người Công giáo ở Hàn Quốc kỷ niệm việc làm chứng nhân của các vị tử đạo Công giáo của đất nước họ trong suốt tháng 9, đỉnh điểm là lễ Các Thánh Tử đạo Hàn Quốc vào ngày 20 tháng 9. Năm nay, Giáo hội cũng kỷ niệm 200 năm ngày sinh của linh mục đầu tiên của Hàn Quốc, Thánh Andrew Kim Taegon.
Khoảng 8.000 đến 10.000 Kitô hữu Hàn Quốc đã bị giết trong thế kỷ 19 vì từ chối chối bỏ Chúa.
Đức Thánh Cha Phanxicô đã phong chân phước cho Paul Yun Ji-chung, James Kwon Sang-yeon, và Francis Yun Ji-heon cùng với 121 vị tử đạo Hàn Quốc khác vào tháng 8 năm 2014. Giáo hoàng nói: "Chiến thắng của các vị tử đạo, chứng nhân của họ cho sức mạnh tình yêu của Chúa, tiếp tục đơm hoa kết trái ở Hàn Quốc, trong Giáo hội đã nhận được sự lớn mạnh từ sự hy sinh của họ."