Bạn chào Chúa
Gặp
hay đón tiếp ai, bạn chào người đó. Chào Chúa là bạn bắt liên lạc với Chúa, là
sống trong sự hiện diện của Chúa. Nhưng Chúa không phức tạp đâu. Đối với Chúa,
giản dị là điều tốt nhất. Bạn xem trong máng cỏ, Chúa hiện diện như thế nào? Là
một em bé! Ba vua đi vào, quỳ gối và sụp lạy chào Chúa Hài Nhi. Bạn đặt mình làm
một nhân vật nơi máng cỏ. Bạn chào Chúa, mà kỳ thực Ngài chào bạn trước, bởi vì
Ngài là Thiên Chúa đã đến làm người và ở giữa chúng ta. Bạn hãy yên lặng nhìn
ngắm Chúa và dâng cho Ngài cái gì bạn đang lấy làm quý nhất. Bạn hãy để cho
bình an và niềm vui dâng lên trong lòng bạn.
Có
nhiều cuộc gặp gỡ trong Kinh Thánh có thể được dùng làm khung cảnh để bắt đầu
việc cầu nguyện của bạn. Thánh Têrêxa Avila bắt đầu nguyện gẫm bằng cảnh Chúa
Giêsu hấp hối trong Vườn Dầu. Liên lạc với thiên nhiên cũng giúp bạn đặt mình
trong sự hiện diện của Chúa. Biết dừng lại giữa một cảnh đẹp, thinh lặng chiêm
ngắm, Chúa cũng cho bạn dấu hiệu và nói với bạn. Thánh Gioan Thánh Giá, Thánh
Phanxicô Assisi và nhiều vị thánh khác thích cầu nguyện lâu giờ giữa thiên
nhiên.
Khi
mệt mỏi, khô khan, bạn cũng có thể dùng một lời kinh lặp đi lặp lại (như kiểu
lần chuỗi), để đi vào trong sự hiện diện của Chúa và bắt đầu giờ cầu nguyện của
bạn. Một Tập sinh tâm sự: “Tôi lặp đi lặp lại nhiều lần ‘Lạy Chúa Giêsu, xin
thương xót con’ – ‘Lạy Chúa Giêsu, con yêu mến Chúa’. Điều đó giúp tôi tập
trung vào Đấng Cứu Chuộc tôi”. Hoặc bạn dùng công thức giáo đầu giờ kinh phụng
vụ để hướng lòng bạn về với Chúa: “Lạy Chúa, xin mở môi con, cho con dâng lời
ngợi khen Chúa”.
Nơi cầu nguyện của bạn
Có
người chỉ cầu nguyện được ở trong Nhà Thờ hay Nhà Nguyện được bài trí theo sở
thích của mình. Thật vậy, khung cảnh bên ngoài cũng góp phần dẫn bạn đến với
Chúa, hay kéo bạn xa Ngài.
Tôi
bàn ưu tiên đến lời cầu nguyện riêng tư, nên ý nghĩa nơi cầu nguyện của bạn đã
được nói nhiều ở phần trên. Bạn cần bài trí cho phòng bạn thành một khung cảnh
thích hợp cho việc cầu nguyện riêng: một Thánh Giá, một ngọn đèn, một Thánh
Kinh chẳng hạn… Nhắm thẳng vào cái chính yếu là có thể gặp gỡ Chúa trong đơn
sơ, nhưng đầy tỉnh thức chân lý. Thời điểm thuận tiện là ban sáng: bạn đến
trình diện với Chúa và định hướng cả ngày sống của bạn. Nếu ban sáng khó thì
ban tối hay sau trưa. Nhưng thời gian vẫn là thứ yếu. Điều quan trọng vẫn là
giữ cho được việc cầu nguyện hằng ngày.
Toàn thân bạn cầu nguyện
Thể
xác - linh hồn - trí khôn phải liên đới sâu xa. Dĩ nhiên lời cầu nguyện thể
hiện trong sâu kín con tim và trí khôn, nhưng để đi vào cung thánh nội tâm này
thì thể xác và linh hồn cũng cần được hòa hợp thống nhất. Thể xác bạn biến
thành một thứ Nhà Tạm cho Chúa hiện diện, như Thánh Phaolô nhấn mạnh: “Thân xác
cho Chúa và Chúa cho thân xác… Thân xác bạn là Đền Thờ Chúa Thánh Thần’’ (1 Cr 6,13.19).
Vì thế, bạn cần chế ngự và vô hiệu hoá ngũ quan vốn làm cho bạn hướng ngoại hơn
là hướng nội. Chẳng hạn ngồi thẳng xương sống, nhắm mắt, điều hoà hơi thở, điều
chỉnh thư giãn cơ bắp. Tóm lại là làm sao cho toàn thân bạn yên tĩnh, bằng an,
có cảm giác thoải mái, loại bỏ lo âu để tập trung vào giây phút hiện tại. Tuy
nhiên, bạn đừng để mất thời giờ và sức lực vào lối “định tĩnh yoga hay thiền”,
rốt cuộc là tập trung vào chính bạn. Chỉ có mối liên lạc sống động và cá nhân
với Chúa Kitô giúp giải thoát thân xác bạn, dành cho việc phụng sự Thiên Chúa.
Đứng
cầu nguyện cũng là thái độ cầu nguyện thông thường của mọi tôn giáo. Nó diễn tả
sự kính trọng, tỉnh thức, sẵn sàng lắng nghe và vâng theo. Quỳ gối cầu nguyện
diễn tả thái độ lệ thuộc, phục tùng, sám hối, cầu khẩn. Cầu nguyện sấp mình sát
đất là dấu hiệu khiêm nhường và thờ lạy trước sự thánh thiện của Thiên Chúa.
Trong khi cầu nguyện riêng một mình, bạn tự do sử dụng các tư thế của thân xác.
Bạn càng thoải mái tự nhiên trước mặt Chúa, lời cầu nguyện của bạn càng chân
thực, và mọi cánh cửa sẽ rộng mở cho cuộc đối thoại thân mật với Chúa.
Những lo ra chia trí
Bạn
sẽ gặp những lo ra chia trí trong khi cầu nguyện là điều không thể tránh khỏi.
Nhiều lúc ta không chú ý vào giây phút hiện tại được, vì ý tưởng ta ở nơi khác,
hoặc trong quá khứ hoặc trong tương lai, nghĩa là trong mơ mộng. Khi đặt mình
liên lạc với Đấng Vô Hình, bạn thấy diễn ra cả một chuỗi những chia trí, đó là
cái hoàn toàn bình thường. Điều chính yếu là không thuận theo hay thụ động chịu
đựng chúng, mà phải không ngừng chiến đấu để trở lại cuộc đối thoại. Cuộc chiến
đấu này giúp mở ra con đường cho lời cầu nguyện phong phú sâu xa.
Tôi
có một kinh nghiệm sống cá nhân về chuyện này là lấy ngay sự chia trí ấy làm đề
tài, làm đối tượng để trao đổi đối thoại với Chúa. Ví dụ khi bạn nghĩ đến công
việc, bạn cầu xin Chúa ơn chu toàn công việc đó tốt hơn. Một bạn mù chia sẻ:
“Tôi mù nên không bị chia trí vì bên ngoài, nhưng lại có chuyện khác là đôi khi
bị chia trí vì tưởng tượng. Trí tưởng tượng tôi cứ đi dông dài và lúc đầu sống
cầu nguyện thật là vất vả. Thái độ của tôi là cố không dừng lại ở tưởng tượng
ấy, mà dâng nó lên Chúa và biến nó thành lời cầu nguyện. Khi trí tôi nghĩ tưởng
đến bạo lực, tôi xin Chúa biến đổi nó nên dịu dàng. Khi trí tôi nghĩ tưởng đến
điều không trong sạch, tôi xin Chúa thanh tẩy tôi. Và như thế đó mà các cơn cám
dỗ biến đi. Ngay khi ý thức mình chia trí, tôi trở lại ngay với Chúa đang hiện
diện thực sự trong tôi”.
Có
một điều rất lợi ích khi xem xét loại chia trí hằng đến luôn với bạn trong lúc
cầu nguyện. Chính những chia trí ấy mặc khải cho bạn là bạn đang ở đâu trong
những dính bén, những ước muốn thầm kín, những ám ảnh… Nhờ đó mà bạn khám phá
ra “mối tội đầu” của mình. Bạn đừng quên Chúa Giêsu đã nói rằng kho tàng bạn ở
đâu thì lòng trí bạn cũng ở đó. Đó là nhiệt kế để đo cơn sốt nội tâm và tìm
phương thuốc chữa trị. Từ đó mà lời cầu nguyện của bạn sẽ hướng đặc biệt về một
khía cạnh nào cụ thể, để cầu xin Chúa ơn hoán cải, trở lại.
Dù
bạn gặp phải những khó khăn nào trong khi cầu nguyện đi nữa, bạn hãy vững lòng.
Sự suy niệm của người Kitô hữu luôn có tính chất đối thần, dựa trên Đức Tin -
Đức Cậy - Đức Mến. Đôi khi bạn hăm hở với việc cầu nguyện, mọi sự xem ra dễ
dàng và bạn cảm thấy lời cầu nguyện sống động, tập trung. Lúc khác lại trái
ngược, mọi sự xem ra khó khăn, khô khan, vất vả và bạn có cảm tưởng là lời cầu
nguyện chẳng có hiệu lực chi. Bạn đừng xét đoán lời cầu nguyện theo những cảm
giác tức thời ấy. Cái quan trọng là sự dấn thân của bạn trong đức tin, đức cậy
và đức mến. Thường chính khi cuộc chiến đấu xem ra vất vả nhất, lại là lúc lời
cầu nguyện được chúc phúc nhất, dù bề ngoài có như thế nào đi nữa.
Nối tần sóng liên lạc với Chúa
Để
nối tần sóng liên lạc đối thoại với Chúa, bạn cẩn thận lưu ý những điểm sau
đây:
* Bắt đầu bằng sự cắt
đứt với những mối bận tâm thường ngày của bạn, chẳng hạn khi vào nơi cầu nguyện
của mình, bạn hãy thắp lên ngọn nến, đặt mình trong một tư thế thích hợp (ngồi,
quỳ, đứng, sụp lạy…), nhắm mắt, tập trung tư tưởng bằng sự hít thở và thư giãn.
* Thiết lập ngay liên
lạc với Chúa: Đặt Chúa Giêsu ở trước mặt bạn, bằng hình ảnh hay ký ức (Chúa Hài
Đồng, Chúa Biến Hình, Chúa Hấp Hối, Chúa Vác Thánh Giá, Chúa Chịu Đóng Đinh,
Chúa Sống Lại…). Bạn thưa với Chúa: “Lạy Chúa, Chúa đang ở trước mặt con, con
yêu mến Chúa, con đang lắng nghe Chúa…”.
* Xin ơn cầu nguyện:
“Lạy Chúa, xin Chúa dạy con cầu nguyện”. Kêu xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn và
duy trì lời cầu nguyện của bạn, dù bạn có lo ra chia trí. Mới đầu bạn đừng mong
đạt chú ý 100%. Cái quan trọng nhất là ý hướng và sự bền tâm.
* Hãy coi chừng, đừng
coi giờ cầu nguyện như là một thứ dịch vụ bắt buộc, để rồi cứ dán mắt xem đồng
hồ, vội vã cho xong việc. Nếu thế, bạn nên bắt đầu lại từ đầu.
* Cuối cùng, hãy nhớ
rằng bạn không cô đơn trước mặt Chúa. Bạn đừng ngại liên kết lời cầu nguyện của
bạn với Mẹ Maria, Thánh Cả Giuse, các thánh, các thiên thần và mọi người đang
cầu nguyện cùng lúc với bạn trên khắp cùng thế giới, nhất là những người liên
hệ thân thiết với bạn: “Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện
bất tương phùng”.
Lời cầu nguyện bên máng cỏ
Con đang ở trước mặt
Chúa Giêsu Hài Đồng,
rất bé nhỏ, rất khó
nghèo trong hang đá này,
giữa Mẹ Maria và
Thánh Cả Giuse,
là Ánh Sáng giữa đêm
đen,
là Thiên Chúa Nhập
Thể,
là Lời thành xác
thịt,
là Chúa Con xuống từ
trời cao,
là Emmanuel, “Thiên
Chúa ở cùng chúng con”,
là Đấng Tối Cao trở
thành Thấp Hèn Nhất,
là Bánh Hằng Sống
hiến trao cho loài người đói khổ,
là Đầy Tớ Khiêm Hạ
đến trong vương quốc của Kiêu Căng.
Con cũng biết được
một chút Phúc Âm,
niềm Tin của Giáo
Hội,
nhưng con khó thực
hiện những gì lời mầu nhiệm mang tới.
Con đoán thấy trái
ngược bao la và mới mẻ đến kinh ngạc.
Lạy Chúa, con tin
rằng Chúa là Thiên Chúa diệu kỳ,
mang đầy tình thương
cho con người,
nhưng lại vô cùng
khiêm tốn.
Con tin rằng Chúa tự
làm người rất bé nhỏ,
để bắt nối cùng con
nằm sát tận đất,
trong sự ti tiện và những
khiếm khuyết của con.
Giêsu ơi, Chúa là
Đấng duy nhất đáng con tôn thờ,
con sấp mình trước
mặt Chúa,
với tất cả yếu đuối
và thiện chí của con,
con dâng Chúa lời cầu
nguyện nhỏ bé không khéo diễn tả của con.
Con dâng Chúa ước
vọng đón tiếp Chúa
Hầu con được tái sinh
vào Sự Sống và Tự Do:
“Một trẻ thơ đã sinh
ra cho chúng ta,
Một Người Con đã được
ban cho nhân loại”.
Lạy Chúa, con cảm
thấy mình vụng về, bối rối,
Vì quà tặng quá quý
giá,
Và bâng khuâng lo
lắng trước một trách nhiệm bao la.
Con mở rộng vòng tay
và con tim,
Xin Chúa hãy vào cuộc
sống con,
là Đấng Cứu Độ và
Thiên Chúa của con,
là người anh, người
bạn,
là kiểu mẫu duy nhất
của con,
là Thiên Chúa thật và
là người thật,
con thờ lạy và xin
theo Chúa.
Lạy Cha trên trời,
Cha của Giêsu,
con dâng Chúa ý chí
của con.
Lạy Chúa Thánh Thần,
Thần Trí của Giêsu,
con tín nhiệm vào
Chúa,
con cám ơn Chúa
về sự dịu dàng và sức
mạnh của Chúa.
Còn tiếp