Bức “Saint Cecilia” hay bức tranh về vị Thánh nữ âm nhạc của danh hoạ thời Baroque, Guido Reni, vẽ vào năm 1606.
Bức “Saint Cécilia” hay bức tranh về vị thánh âm nhạc miêu tả một người phụ nữ rất đặc biệt của Kitô giáo, cô là vị thánh tử vì đạo đầu tiên của tôn giáo này đạt được nhục thân bất hoại, và là vị thánh nữ bảo hộ cho âm nhạc của nhà thờ.
Cécilia là vị thánh nữ bảo hộ âm nhạc của Kitô giáo. Ngài thường được khắc hoạ trong tư thế kéo viola, hay đánh đàn organ. Còn khi được vẽ cùng các nhạc công khác, thì ngài sẽ hát, bằng tất cả lòng thành kính dành cho Chúa trời. Người ta lưu truyền rằng cái tên “Cécilia” của ngài mang ý nghĩa là “bông hoa bách hợp của Thiên đàng”.
Bức tranh “Thánh nữ Cecilia” là tác phẩm của danh hoạ thời Baroque, Guido Reni, vẽ vào năm 1606 và hiện đang được lưu giữ tại bảo tàng Norton Simon, thành phố Pasadena, California.
Bức tranh mô tả một thiếu nữ khoẻ mạnh, mang dáng dấp của người xuất thân từ các nông trại hơn là một thiếu nữ quý tộc (dù thánh nữ là một nữ quý tộc). Nguyên nhân là vì đây chính là kiểu khắc hoạ nhân vật điển hình của phong cách Caravaggio thời thế kỷ 17. Người thiếu nữ trong tranh đang kéo đàn viola, đằng sau lưng là cây đàn organ (pipe organ), một nhạc cụ phổ biến trong nhà thờ Kitô giáo. Thần thái của cô thuần khiết, ánh mắt tha thiết ngưỡng vọng hướng lên thiên đàng tạo cho người xem một cảm giác sâu lắng, trang nghiêm, thánh thiện.
Màu sắc trong tranh tương phản sắc nét, màu nền đen làm dịu bớt sắc đỏ của màu váy, làm nổi bật người thiếu nữ với làn da trắng, và tạo ra một không khí tĩnh lặng cho tranh. Từ biểu cảm cho tới quần áo hay cách cầm đàn của Cécilia đều được khắc hoạ rất chân thực và tự nhiên.
Reni đã miêu tả được vẻ đẹp ngoan đạo và tâm hồn thánh khiết của Cécilia, vị thánh âm nhạc của Kitô giáo. Nhưng bên cạnh sự tinh tế của bức hoạ này, câu chuyện ra đời của nó cũng khiến người thưởng tranh không khỏi cảm thấy thú vị.
Nói về sự ra đời của bức “Thánh nữ Cécilia” thì phải kể câu chuyện về cuộc đời cô. Không ai có thể biết chắc chắn ngày sinh tháng đẻ thực sự của Cécilia, nhưng người ta tin rằng cô mất năm 177 SCN. Theo lịch sử Giáo hội, Cécilia là con gái của một gia đình quý tộc quyền quý. Từ nhỏ bà đã nguyện cống hiến sinh mệnh cho Chúa Trời và giữ gìn sự trinh tiết của mình. Tuy nhiên, gia đình Cécilia lại quyết định gả cô cho một nhà quý tộc trẻ tuổi tên là Valerian.
Vào ngày cưới, khi âm nhạc bắt đầu ngân lên, Cécilia đã cầu nguyện với Chúa: “Xin Ngài giữ trái tim và thân thể con được trong sạch để con không phải hổ thẹn.” Lời nguyện cầu của Thánh nữ Cecilia đã được đáp lại…
Đêm tân hôn, Cécilia nói với Valerian rằng cô đang được một Thiên thần bảo hộ, và rằng ông sẽ bị trừng phạt nếu xâm hại trinh tiết của cô. Khi Valerian yêu cầu được nhìn thấy vị Thiên thần, Cécilia đã nói rằng nếu Valerian chấp nhận được rửa tội bởi Giáo hoàng Urban I và đi trên con đường Via Appia (một con đường quan trọng của La Mã cổ đại) thì ông sẽ được chứng kiến Thần tích. Valerian làm theo, và thật sự nhìn thấy một vị Thiên thần đang bảo hộ Cécilia và đội lên đầu cô một vòng hoa kết từ hoa hồng và hoa bách hợp. Sau sự việc này, cả Valerian và em trai là Tiburtius đều cải đạo sang Kitô giáo.
Lúc ấy, Kitô giáo đang bị bức hại tại La Mã. Valerian cùng Tiburtius đã bị phát hiện là tín đồ Kitô giáo và bị sát hại. Cécilia cũng bị phát hiện ngay sau đó nhưng những kẻ bức hại không dám công khai sát hại Cécilia vì ảnh hưởng quý tộc của cô. Vậy là chúng đã nhốt cô trong phong tắm để khiến cô ngạt thở bằng hơi nước nhưng không thành. Tiếp đến, một tay đao phủ giàu kinh nghiệm lại tới để bí mật chặt đầu cô, nhưng không hiểu sao hắn không thể khiến đầu cô lìa khỏi cổ, và đã bỏ chạy, để lại Cécilia trong phòng tắm, trong tình trạng nửa cổ bị cắt ra, trong 3 ngày 3 đêm. Trong thời gian ấy, Cécilia nằm trong đúng một tư thế, người nghiêng về bên phải, tay ra dấu cầu nguyện… cho đến khi cô ra đi.
Thánh Cécilia được chôn tại khu hầm mộ Callixtus. Bảy thế kỷ sau, Giáo hoàng Pascal I (817-824) cho xây dựng Nhà thờ Thánh Cécilia trên quảng trường Trastevere ở Rome, và muốn chuyển di thể cô về đó. Tuy nhiên ngài không thể tìm thấy di thể cô và tin rằng nó đã bị đánh cắp.
Rồi trong một giấc mơ, Giáo hoàng Pascal đã được Thánh Cecilia khích lệ, và cuối cùng ngài tìm thấy di thể của Thánh nữ vẫn nguyên vẹn, được che trong một chiếc màn thêu vàng với những miếng vải thấm máu dưới chân cô. Di thể cô được Giáo hoàng Paschal I đưa đi chôn cất tại nhà thờ Thánh Cecilia ở Trastevere.
Lần tiếp theo khi có người quấy nhiễu giấc ngủ của Cécilia là 777 năm sau. Trong đợt phục tích nhà thờ năm 1599, trước sự chứng kiến của vài nhân chứng khác, đích thân Hồng y Sfondrato đã mở chiếc quan tài bằng gỗ bách bên trong có chứa di thể của Thánh nữ Cécilia. Và di thể của cô vẫn nguyên vẹn, nằm nghiêng một bên, thấy rõ chiếc cổ bị thương.
Nhà điêu khắc Stefano Maderno đã khắc họa lại cảnh tượng mà ông nhìn thấy trong chiếc quan tài ngày hôm ấy lên tác phẩm nổi tiếng “Martyrdom of Saint Cécilia” (Tạm dịch: Thánh tử vì đạo Cecilia). Tác phẩm này hiện vẫn còn được lưu giữ trong chính Nhà thờ Trastevere.
Bên cạnh đó, Hồng y Sfondrato cũng uỷ thác cho Guido Reni vẽ một tác phẩm về việc thánh nữ sử dụng nhạc cụ để giao tiếp với Thiên đàng. Và đó chính là câu chuyện về sự ra đời của bức tranh “Thánh nữ Cecilia”.