Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh đến việc
bảo vệ sự sống, như khẩu hiệu chuyến viếng thăm Nhật và lưu ý đặc biệt
đến nhiều người Nhật ngày nay đánh mất ý nghĩa sống. Ngài nhắc rằng cần
phải yêu quý sự sống, kinh tế kỹ thuật thôi không đủ; cần có tình yêu
Chúa Kitô để nhận ra sự sống thật ý nghĩa, và phát triển nó trong sự
phục vụ tha nhân.
Sau chuyến tông du viếng thăm Thái Lan và Nhật
Bản từ ngày 19-26/11, Đức Thánh Cha đã trở lại Roma vào chiều hôm qua
26/11 và sáng nay ngài vẫn gặp gỡ hàng ngàn tín hữu tại Quảng trường
Thánh Phêrô như mọi sáng thứ Tư khác.
Thay vì bài giáo lý, Đức
Thánh Cha đã thuật lại các hoạt động của ngài trong chuyến viếng thăm
hai quốc gia này. Đức Thánh Cha đặc biệt đề cao chứng tá của Giáo hội
tại Thái Lan và Nhật Bản, dù là một thiểu số, nhưng vẫn là chứng tá mạnh
mẽ của Tin Mừng qua hoạt động bác ái của mình.
Bài chia sẻ của Đức Thánh Cha
Anh chị em thân mến, chào anh chị em!
Hôm
qua tôi trở về sau chuyến viếng thăm Thái Lan và Nhật Bản; tôi rất biết
ơn Chúa về món quà đó. Tôi muốn một lần nữa bày tỏ lòng biết ơn của
mình đối với Chính quyền và Giám mục của hai quốc gia này, những người
đã mời tôi và chào đón tôi rất nồng nhiệt, và trên hết là cảm ơn người
dân Thái Lan và người dân Nhật Bản. Chuyến thăm này đã gia tăng sự gần
gũi và tình cảm của tôi đối với những dân tộc này: xin Chúa chúc lành và
ban cho họ được thịnh vượng và hoà bình.
Thái Lan là một vương
quốc cổ kính nhưng được hiện đại hoá mạnh mẽ. Khi gặp Quốc vương, Thủ
tướng và các cấp chính quyền, tôi đã tôn vinh truyền thống văn hoá và
tinh thần phong phú của người Thái, dân tộc của “nụ cười xinh đẹp”, dân
tộc mỉm cười. Tôi đã khuyến khích họ dấn thân vì sự hoà hợp giữa các
thành phần khác nhau của quốc gia, cũng như để sự phát triển kinh tế có
thể mang lại lợi ích cho mọi người và xoa dịu những vết thương của sự
bóc lột, đặc biệt là phụ nữ và trẻ vị thành niên. Phật giáo là một phần
không thể thiếu trong lịch sử và cuộc sống của người dân nước này, vì
vậy tôi đã đến thăm Đức Tăng Thống của các Phật tử, tiếp tục con đường
tôn trọng lẫn nhau mà các vị tiền nhiệm của tôi đã khởi xướng, để lòng
từ bi và tình huynh đệ có thể gia tăng trên thế giới. Theo nghĩa này,
cuộc gặp gỡ đại kết và liên tôn, diễn ra tại trường đại học lớn nhất
nước này, rất có ý nghĩa.
Chứng tá bác ái của Giáo hội tại Thái Lan
Chứng
tá của Giáo hội tại Thái Lan cũng được tỏ ra qua các hoạt động phục vụ
bệnh nhân và những người rốt cùng. Trong số này có Bệnh viện Saint Louis
nổi tiếng mà tôi đã đến thăm và khuyến khích nhân viên y tế và gặp gỡ
một số bệnh nhân. Sau đó, tôi dành những thời gian cho các linh mục và
tu sĩ, cho các giám mục, và cả cho các tu sĩ dòng Tên. Ở Bangkok tôi đã
cử hành thánh lễ với tất cả Dân Chúa tại Sân vận động Quốc gia và sau đó
là với giới trẻ tại nhà thờ chính toà. Ở đó chúng tôi đã cảm nghiệm
rằng trong gia đình mới được Chúa Giêsu thành lập cũng có những khuôn
mặt và tiếng nói của người dân Thái.
Nhật Bản: “Bảo vệ mọi sự sống”
Sau
đó tôi đến Nhật Bản. Khi đến Toà Sứ thần ở Tokyo, tôi đã được các giám
mục của nước này chào đón và ngay sau đó tôi đã chia sẻ với các ngài
thách đố của người mục tử của một Giáo hội rất nhỏ, nhưng là người mang
nước hằng sống, Tin Mừng của Chúa Giêsu.
“Bảo vệ mọi Sự sống” là
khẩu hiệu chuyến viếng thăm Nhật Bản của tôi, một đất nước mang vết
thương của vụ thả bom nguyên tử và là người phát ngôn cho toàn thế giới
về quyền căn bản sống và hoà bình. Tại Nagasaki và Hiroshima tôi đã dừng
lại cầu nguyện, đã găp một vài người sống sót sau thảm kịch và gia đình
của các nạn nhân, và tôi đã lập lại lời lên án mạnh mẽ về vũ khí hạt
nhân và sự giả hình khi nói về hoà bình mà lại chế tạo và bán bom đạn
chiến tranh. Sau thảm kịch đó, Nhật Bản đã thể hiện một khả năng phi
thường để chiến đấu cho sự sống; và mới đây, họ cũng đã làm như vậy, sau
ba thảm hoạ vào năm 2011: động đất, sóng thần và tai nạn tại nhà máy
điện hạt nhân.
Đe doạ nghiêm trọng là mất ý nghĩa sống
Để
bảo vệ sự sống thì cần phải yêu quý nó, và ngày nay, mối đe doạ nghiêm
trọng, ở các nước phát triển nhất, là sự đánh mất ý nghĩa sống. Các tài
nguyên kinh tế thôi thì không đủ, công nghệ thôi không đủ, cần có tình
yêu của Chúa Cha mà Chúa Giêsu Kitô đã ban cho chúng ta và cho chúng ta.
Tình yêu đã đem lại sức sống cho chứng tá của các vị tử đạo, như các vị
tử đạo ở Nagasaki, Thánh Phaolô Miki và 25 người bạn; tình yêu đã nâng
đỡ chân phước Justo Takayama Ukon và nhiều người nam nữ vô danh, những
người đã giữ vững niềm tin trong thời gian dài bị đàn áp.
Vượt qua sợ hãi và đóng kín
Nạn
nhân đầu tiên của sự trống rỗng, thiếu ý nghĩa sống là những người trẻ
tuổi, vì vậy đã có một cuộc gặp gỡ ở Tokyo dành riêng cho họ. Tôi lắng
nghe những câu hỏi và ước mơ của họ; tôi khuyến khích họ cùng nhau chống
lại mọi hình thức bắt nạt, và vượt qua nỗi sợ hãi và đóng kín, bằng
cách mở lòng đón nhận tình yêu của Thiên Chúa, trong cầu nguyện và phục
vụ tha nhân. Tôi đã gặp những người trẻ tuổi khác tại Đại học "Sophia",
cùng với cộng đồng học thuật. Trường đại học này, giống như tất cả các
trường Công giáo, được đánh giá cao ở Nhật Bản.
Mở lòng ra với thông điệp Tin Mừng
Ở
Tokyo, tôi có cơ hội đến thăm Nhật hoàng Naruhito, tôi muốn tái bày tỏ
lòng biết ơn của mình với nhà vua; và tôi đã gặp Chính quyền và ngoại
giao đoàn. Tôi hy vọng về một nền văn hoá gặp gỡ và đối thoại, đặc trưng
bởi sự khôn ngoan và chân trời mở rộng. Vẫn trung thành với các giá trị
tôn giáo và đạo đức của mình, và mở lòng ra với thông điệp Tin Mừng,
Nhật Bản có thể là một quốc gia hàng đầu vì một thế giới công bằng và
hoà bình hơn và vì sự hoà hợp giữa con người và môi trường.
Cuối
cùng, Đức Thánh Cha mời gọi: Anh chị em thân mến, chúng ta hãy phó thác
Thái Lan và Nhật Bản cho sự tốt lành và quan phòng của Thiên Chúa.