"Phúc cho ai có tâm hồn thanh sạch, vì họ sẽ được thấy Thiên Chúa" (Mt 5,8)
Các bạn trẻ thân mến,
Chúng
ta tiếp tục cuộc lữ hành thiêng liêng hướng về Cracovia, nơi sẽ diễn ra
Ngày Quốc tế Giới trẻ lần tới vào tháng 7 năm 2016. Chúng ta đã chọn
các Mối Phúc Thật của Tin Mừng như chỉ nam hướng dẫn hành trình của
chúng ta. Năm ngoái chúng ta đã suy tư về Mối Phúc tinh thần thanh bần,
được tháp nhập vào bối cảnh rộng lớn hơn của ”Bài giảng trên núi”. Chúng
ta đã cùng nhau khám phá ý nghĩa cách mạng của các Mối Phúc và lời kêu
gọi mạnh mẽ của Chúa Giêsu gửi đến chúng ta, mời gọi chúng ta can đảm
trong cuộc phiêu lưu tìm kiếm hạnh phúc. Năm nay, chúng ta suy tư về Mối
Phúc thứ sáu: "Phúc cho ai có tâm hồn thanh sạch, vì họ sẽ được thấy
Thiên Chúa." (Mt 5,8).
1. Ước muốn hạnh phúcTừ
"phúc" hoặc "hạnh phúc" xuất hiện 9 lần trong phần thứ nhất bài giảng
của Chúa Giêsu (x. Mt 5,1-12). Nó như một điệp ca nhắc nhớ chúng ta về
lời kêu gọi của Chúa hãy cùng nhau tiến bước với Ngài trong hành trình
là con đường dẫn đến hạnh phúc đích thực, mặc dù có đủ thứ thách đố.
Đúng
vậy, các bạn trẻ thân mến, con người thuộc mọi thời đại và lứa tuổi đều
tìm kiếm hạnh phúc. Thiên Chúa đã đặt trong tâm hồn mỗi người nam nữ
một ước muốn không thể đè nén được, ước muốn hạnh phúc, sung mãn. Các
bạn chẳng cảm thấy tâm hồn mình khắc khoải và liên tục tìm kiếm một điều
thiện hảo có thể thoả mãn khát vọng vô biên của các bạn sao?
Những
chương đầu tiên trong sách Sáng Thế trình bày cho chúng ta hạnh phúc
tuyệt vời mà chúng ta được kêu gọi tiến tới và hạnh phúc ấy hệ tại được
hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa, với tha nhân, với thiên nhiên, với
chính mình. Được tự do đến với Chúa, sống thân mật và hưởng kiến Ngài,
đó là điều vốn có trong dự án của Thiên Chúa dành cho nhân loại ngay từ
đầu và làm cho ánh sáng thần linh thấm nhập mọi quan hệ của con người
bằng chân lý và sự trong sáng. Trong trạng thái tinh tuyền nguyên thủy,
không có những "mặt nạ", những cuộc lẩn tránh, những lý do để ẩn nấp
nhau. Tất cả đều thanh khiết và minh bạch.
Khi người nam người nữ
chiều theo cám dỗ và phá vỡ mối quan hệ hiệp thông tín thác với Thiên
Chúa, thì tội lỗi đi vào lịch sử nhân loại (x. St 3). Người ta nhận thấy
ngay hậu quả của tội lỗi cả trong những quan hệ với bản thân, với tha
nhân và với thiên nhiên. Thật là bi thảm dường nào! Sự thanh khiết
nguyên thuỷ như bị ô nhiễm. Từ lúc đó trở đi con người không còn có thể
trực tiếp đến cùng Thiên Chúa nữa. Thay vào đó là xu hướng trốn tránh,
người nam và người nữ phải che đậy sự trần truồng của mình. Vì thiếu ánh
sáng đến từ sự ngắm nhìn Chúa, nên họ nhìn thực tại chung quanh một
cách lệch lạc, thiển cận. "Địa bàn" nội tâm trước kia hướng dẫn họ trong
sự tìm kiếm hạnh phúc nay bị mất điểm tham chiếu và những tiếng gọi của
quyền lực, sở hữu và ham mê lạc thú với bất kỳ giá nào đưa họ vào vực
thẳm sầu muộn và lo âu.
Trong các Thánh vịnh, chúng ta thấy tiếng
kêu của nhân loại từ thẳm sâu của tâm hồn vọng đến Thiên Chúa: "Lạy
Chúa, ai sẽ làm cho chúng con thấy điều thiện, nếu ánh sáng tôn nhan
Chúa không còn ở nơi chúng con nữa?" (Tv 4,7). Chúa Cha, với lòng từ
nhân vô biên, đã đáp lại lời khẩn cầu này và sai Con của Ngài đến. Trong
Đức Giêsu, Thiên Chúa mặc lấy khuôn mặt nhân trần. Qua sự nhập thể,
cuộc sống, chết đi và sống lại của Chúa Con, Thiên Chúa cứu chuộc chúng
ta khỏi tội lỗi và mở ra cho chúng ta những chân trời mới, cho đến bấy
giờ là điều không ta thể nghĩ tới được.
Và thế là, hỡi các bạn
trẻ thân mến, trong Chúa Kitô những ước mơ thiện hảo và hạnh phúc của
các bạn được thành tựu viên mãn. Chỉ có Chúa mới có thể thỏa mãn những
mong đợi của các bạn, những mong đợi này bao nhiêu lần đã bị thất vọng
vì những lời hứa hẹn giả dối của trần thế. Như Thánh Gioan Phaolô II
Giáo hoàng đã nói: "Chính Chúa là vẻ đẹp thu hút các bạn dường nào;
chính Ngài khiêu khích các bạn bằng khát vọng biến cuộc đời các bạn
thành cái gì cao cả." (Đêm canh thức cầu nguyện tại Tor Vergata,
19-8-2000: Insegnamenti XXIII/2, [2000], 212)
2. Phúc cho những tâm hồn thanh sạch...Bây
giờ chúng ta tìm cách đào sâu để xem Mối Phúc này tiến qua tâm hồn
thanh sạch như thế nào. Trước tiên chúng ta cần hiểu ý nghĩa từ "thanh
sạch" theo Kinh Thánh. Theo văn hoá Dothái, con tim là trung tâm các
tình cảm, các tư tưởng và ý hướng của con người. Nếu Kinh Thánh dạy
chúng ta rằng Thiên Chúa không nhìn vẻ bề ngoài, nhưng nhìn con tim (x. 1
Sm 16,7), thì chúng ta cũng có thể nói rằng chính từ con tim mà chúng
ta có thể thấy Thiên Chúa. Sở dĩ như vậy vì con tim tóm gọn trọn vẹn con
người, cả xác lẫn hồn, trong khả năng yêu và được yêu.
Trái lại,
về định nghĩa từ "thanh sạch", Thánh sử Matthêu dùng từ Hylạp
'katharos', cơ bản có nghĩa là "sạch sẽ, tinh tuyền, không có những chất
ô nhiễm". Trong Tin Mừng, chúng ta thấy Chúa Giêsu gạt bỏ một quan niệm
về sự tinh tuyền theo nghi thức gắn liền với bên ngoại, cấm mọi tiếp
xúc với những sự vật và con người (trong số này có những người phong cùi
và người ngoại kiều), bị coi là ô uế. Với những người biệt phái - giống
như bao nhiêu người Dothái thời ấy, họ không ăn nếu trước đó không thực
hiện nghi thức thanh tẩy và họ tuân giữ nhiều truyền thống gắn liền với
việc rửa các đồ vật, Chúa Giêsu nói dứt khoát: "Không có gì từ bên
ngoài con người, khi vào bên trong làm cho con người trở nên ô uế. Nhưng
chính những điều xuất ra từ con người làm cho họ ô uế. Thực vậy, từ bên
trong, nghĩa là từ tâm hồn con người, phát xuất những dự tính xấu: tà
dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình, ham hố, gian ác, lường gạt, tháo
thứ, ghen tương, vu khống, kiêu hãnh, điên rồ." (Mc 7,15.21-22).
Vậy
hạnh phúc nảy sinh từ con tim thanh sạch hệ tại điều gì? Đi từ danh
sách những điều ác làm cho con người trở nên ô uế mà Chúa Giêsu liệt kê,
chúng ta thấy rằng vấn đề này liên hệ trước tiên tới lĩnh vực các tương
quan của chúng ta. Mỗi người chúng ta phải học cách phân định điều gì
có thể làm cho con tim của mình bị "ô nhiễm", học cách tạo cho mình một
lương tâm ngay chính và nhạy cảm, có khả năng "nhận ra thánh ý Chúa,
điều gì là tốt, làm đẹp lòng Chúa và hoàn hảo" (Rm 12,2). Nếu cần có một
sự chú ý lành mạnh đối với việc bảo tồn thiên nhiên, không khí trong
lành, nước và lương thực thanh khiết, thì chúng càng cần phải bảo tồn sự
thanh khiết của những gì mà chúng ta quý chuộng nhất: đó là con tim và
những liên hệ của chúng ta. Nền "sinh thái học nhân bản" sẽ giúp chúng
ta hít thở không khí trong lành đến từ những điều đẹp đẽ, từ tình yêu
chân thực, từ sự thánh thiện.
Có lần tôi đã đặt cho các bạn câu
hỏi: "Kho tàng của bạn ở đâu? Bạn đặt con tim của mình trên kho tàng
nào?" (x. Cuộc phỏng vấn với vài bạn trẻ người Bỉ, 31-3-2014). Đúng vậy,
con tim chúng ta có thể gắn bó với những kho tàng đích thực hoặc giả
dối, nó có thể tìm được nơi an nghỉ đích thực hoặc bị ngái ngủ, trở nên
lười biếng và bị mê sảng. Thiện ích quý giá nhất mà chúng ta có thể có
được trong đời chính là quan hệ của chúng ta với Thiên Chúa. Các bạn có
xác tín về điều đó hay không? Các bạn có ý thức về giá trị khôn lường
của các bạn trước mặt Chúa hay không? Các bạn có biết mình được Chúa yêu
thương và đón nhận một cách vô điều kiện, như các bạn đang hiện hữu hay
không? Khi nhận thức này bị suy giảm, thì con người trở thành một ẩn
ngữ không thể hiểu được, vì chính sự ý thức mình được Thiên Chúa yêu
thương vô điều kiện mang lại ý nghĩa cho đời sống chúng ta. Các bạn có
cuộc nói chuyện của Chúa Giêsu với chàng thanh niên giàu có hay không
(x. Mc 10,17-22)? Thánh sử Marcô nhận xét rằng Chúa chăm chú nhìn anh ta
và Ngài yêu thương anh (x. c. 21), rồi Ngài mời gọi anh hãy đi theo
Ngài để tìm được kho tàng đích thực. Các bạn trẻ thân mến, tôi cầu chúc
các bạn được cái nhìn của Chúa Kitô, đầy tình yêu thương, tháp tùng các
bạn trong suốt cuộc đời.
Tuổi trẻ là thời kỳ trong đó nảy sinh sự
phong phú về tình cảm hiện diện trong tâm hồn các bạn, ước muốn sâu xa,
mong được một tình yêu chân thật, đẹp đẽ và cao cả. Bao nhiêu sức mạnh ở
trong khả năng yêu thương và được yêu! Các bạn đừng để cho giá trị quý
báu này bị biến thái, huỷ hoại hoặc bị ô uế. Điều này xảy ra khi trong
quan hệ của chúng ta có sự lợi dụng tha nhân vào những mục tiêu ích kỷ,
đôi khi coi tha nhân như một đồ vật để thoả mãn lạc thú mà thôi. Con tim
bị thương tổn và sầu muộn sau những kinh nghiệm tiêu cực như thế. "Tôi
xin các bạn đừng sợ tình yêu chân thực, tình yêu mà Chúa Giêsu và Thánh
Phaolô đã dạy chúng ta: "Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen
tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không
tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự
gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức mến tha thứ tất cả, tin
tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả. Đức mến không bao giờ
mất được." (1 Cr 13,4-8).
Khi mời gọi các bạn tái khám phá vẻ đẹp
của ơn gọi con người sống tình yêu, tôi nhắn nhủ các bạn hãy nổi lên
chống lại xu hướng lan tràn tầm thường hoá tình yêu, nhất là khi người
ta tìm cách thu hẹp tình yêu vào khía cạnh tính dục, loại bỏ mọi đặc
tính thiết yếu của vẻ đẹp, sự hiệp thông, chung thuỷ và trách nhiệm. Các
bạn trẻ thân mến, "trong thứ văn hoá tạm bợ, tương đối, nhiều người rao
giảng rằng điều quan trọng là hưởng thụ trong lúc này, và không bõ công
dấn thân trọn đời, đưa ra những chọn lựa chung kết, mãi mãi, vì ta
không biết ngày mai sẽ ra sao. Trái lại, tôi xin các bạn hãy trở thành
những nhà cách mạng, tôi xin các bạn hãy đi ngược dòng; đúng vậy, theo
nghĩa đó, tôi xin các bạn hãy nổi lên chống lại thứ văn hoá tạm bợ, xét
cho cùng, thứ văn hoá này tin rằng các bạn không có khả năng yêu thương
thực sự. Tôi tín thác nơi các bạn trẻ và cầu nguyện cho các bạn. Hãy can
đảm đi ngược dòng. Và hãy can đảm sống hạnh phúc." (Gặp gỡ các bạn
thiện nguyện tại Ngày Quốc tế Giới trẻ ở Rio, 28-7-2013).
Các bạn trẻ là những người thám hiểm tài ba! Nếu các bạn dấn thân khám phá giáo huấn phong phú của Giáo Hội trong lĩnh
vực này, các bạn sẽ thấy Kitô giáo không hệ tại một mớ những điều cấm
đoán bóp nghẹt ước muốn hạnh phúc của chúng ta, nhưng là một dự phóng
cuộc sống có khả năng làm cho con tim chúng ta say mê!
3... vì họ sẽ được thấy Thiên ChúaTrong
con tim của mỗi người nam nữ luôn vang vọng lời mời gọi của Chúa: "Các
con hãy tìm thánh nhan Ta!" (Tv 27,8). Đồng thời chúng ta luôn phải đối
đầu với thân phận nghèo nàn của chúng ta là người tội lỗi. Ví dụ chúng
ta đọc thấy trong sách Thánh Vịnh: "Ai có thể lên núi Chúa? Ai có thể ở
nơi thánh? Thưa đó là người có bàn tay vô tội và con tim trong trắng."
(Tv 24,3-4). Nhưng chúng ta không nên sợ hãi hoặc nản chí: trong Kinh
Thánh, và trong lịch sử mỗi người, chúng ta thấy rằng Thiên Chúa luôn đi
bước đầu. Chính Ngài thanh tẩy chúng ta để chúng ta có thể được nhận
vào trước nhan thánh Ngài.
Ngôn sứ Isaia, khi nhận được lời mời
gọi của Chúa nói nhân danh Ngài, Ông kinh hãi và nói: "Ôi, khốn thay cho
tôi! Tôi bị hư mất rồi, vì tôi là người có môi miệng ô uế." (Is 6,5).
Nhưng Chúa đã thay tẩy ông, và sai một thiên thần đến chạm vào miệng ông
và nói: "Lỗi ngươi đã biến mất, và tội ngươi đã được đền bù." (c. 7).
Trong Tân Ước, trên hồ Gennesaret, khi Chúa Giêsu gọi các môn đệ đầu
tiên và làm phép lạ mẻ cá lạ lùng, Simon Phêrô sấp mình xuống dưới chân
Chúa và nói: "Lạy Chúa, xin hãy xa con, vì con là kẻ tội lỗi." (Lc 5,8).
Chúa trả lời ngay: "Đừng sợ; từ nay con sẽ là kẻ đánh cá người." (c.
10). Và khi một trong các môn đệ Chúa Giêsu hỏi Ngài: "Lạy Chúa, xin tỏ
cho chúng con thấy Cha và vậy là đủ cho chúng con rồi", Thầy đáp: "Ai
thấy Thầy, thì cũng thấy Cha Thầy." (Ga 14,8-9).
Vì thế, lời Chúa
mời gọi gặp Ngài cũng được gửi đến mỗi người trong các bạn, dù bạn ở
nơi nào và hoàn cảnh nào nào đi nữa. Chỉ cần "quyết định để cho Chúa gặp
bạn, không ngừng tìm kiếm Chúa mỗi ngày. Không có lý do để ai có thể
nghĩ rằng lời mời gọi đó không phải là cho mình" (Tông huấn ”Niềm vui
Phúc Âm, 3). Tất cả chúng ta đều là người tội lỗi, cần được Chúa thanh
tẩy. Nhưng chỉ cần một bước tiến nhỏ hướng về Chúa Giêsu để khám phá
thấy rằng Chúa vẫn luôn chờ đợi chúng ta với vòng tay rộng mở, đặc biệt
là trong Bí tích Hoà Giải, là cơ hội ưu tiên để gặp gỡ lòng từ bi Chúa thanh tẩy và tái tạo con tim chúng ta.
Đúng
vậy, các bạn trẻ thân mến, Chúa muốn gặp gỡ chúng ta, để cho chúng ta
thấy Ngài. "Nhưng bằng cách nào?" - các bạn có thể hỏi tôi như vậy. Cả
Thánh nữ Têrêsa Avila, sinh tại Tây Ban Nha cách đây đúng 500 năm, khi
còn nhỏ đã nói với cha mẹ: "Con muốn thấy Thiên Chúa." Rồi thánh nữ đã
khám phá con đường cầu nguyện "như một tương quan thân hữu thân mật với
Đấng mà chúng ta cảm thấy được Ngài yêu thương" (Sách Sự sống, 8,5). Vì
thế, tôi hỏi các bạn: các bạn có cầu nguyện không? Các bạn có biết mình
có thể nói với Chúa Giêsu, nói với Chúa Cha, với Chúa Thánh Linh, như
thể nói với một người bạn thân tín nhất hay không! Các bạn hãy thử làm
như vậy đi, một cách đơn sơ. Các bạn sẽ khám phá điều mà một nông dân ở
làng Ars xưa kia đã nói với Thánh Cha Sở trong làng: khi con cầu nguyện
trước Nhà Tạm Mình Thánh Chúa, "con nhìn Chúa và Chúa nhìn con" (Sách
Giáo lý của Giáo hội Công giáo, 2715).
Một lần nữa, tôi mời gọi
các bạn hãy gặp gỡ Chúa bằng cách siêng năng đọc Kinh Thánh. Nếu các bạn
chưa có thói quen thì hãy bắt đầu bằng các sách Tin Mừng. Hãy đọc mỗi
ngày một đoạn. Hãy để cho Lời Chúa nói với con tim các bạn, soi sáng
bước đi của các bạn (x. Tv 119,105). Các bạn hãy khám phá thấy rằng
chúng ta cũng có thể "thấy" Thiên Chúa cả nơi khuôn mặt của những người
anh em, nhất là những người bị lãng quên nhất: những người nghèo, người
đói khát, người nước ngoài, các bệnh nhân và những người bị cầm tù (x.
Mt 25,31-46). Các bạn có bao giờ cảm nghiệm điều đó chưa? Các bạn trẻ quý
mến, để đi vào tiêu chuẩn của Nước Thiên Chúa, cần nhìn nhận mình là
người nghèo với người nghèo. Một con tim tinh tuyền nhất thiết cũng phải
là một con tim từ bỏ, biết hạ mình xuống và chia sẻ cuộc sống của mình
với những người túng thiếu nhất.
Cuộc gặp gỡ với Thiên Chúa trong
kinh nguyện, qua việc đọc Kinh Thánh và đời sống huynh đệ sẽ giúp các
bạn biết Chúa và bản thân mình rõ hơn. Như đã xảy ra cho các môn đệ trên
đường Emmaus (x. Lc 24,13-35), tiếng Chúa Giêsu làm cho con tim chúng
ta nồng cháy và mắt các bạn sẽ mở ra để nhận ra sự hiện diện của Chúa
trong đời sống chúng ta, và qua đó khám phá dự phóng tình thương mà Chúa
dành cho cuộc sống chúng ta.
Một số người trong các bạn đang
hoặc sẽ cảm thấy tiếng Chúa gọi sống đời hôn nhân, thành lập một gia
đình. Ngày ngay nhiều người nghĩ rằng ơn gọi này là "lỗi thời", nhưng
không phải như vậy! Chính vì lý do đó, toàn thể cộng đồng Giáo hội đang
sống thời kỳ đặc biệt suy tư về ơn gọi và sứ mạng của gia đình trong
Giáo Hội và trong thế giới ngày nay. Ngoài ra, tôi mời gọi các bạn hãy
cứu xét ơn gọi sống đời thánh hiến hoặc linh mục. Thật là đẹp dường nào
khi thấy các bạn trẻ đón nhận ơn gọi hiến thân trọn vẹn cho Chúa Kitô và
phục vụ Giáo Hội của Người! Với tâm hồn thanh khiết, các bạn hãy tự hỏi
và đừng sợ điều mà Thiên Chúa yêu cầu các bạn! Từ lời thưa "xin vâng"
đối với tiêng gọi của Chúa, các bạn sẽ trở thành những hạt giống mới
mang lại niềm hy vọng trong Giáo hội và xã hội. Các bạn đừng quên: thánh
ý Chúa là hạnh phúc của chúng ta!
4. Hành trình tiến về Cracovia"Phúc cho ai có tâm hồn thanh sạch, vì họ sẽ được thấy Thiên Chúa." (Mt 5,8).
Các
bạn trẻ thân mến, như các bạn thấy, Mối Phúc này có liên hệ mật thiết
tới cuộc sống của các bạn và là một bảo đảm hạnh phúc của các bạn. Vì
thế, tôi lặp lại một lần nữa: hãy có can đảm sống hạnh phúc!
Ngày
Quốc tế Giới trẻ năm nay dẫn tới giai đoạn cuối cùng trong hành trình
chuẩn bị tiến về cuộc hẹn lớn trên thế giới của các người trẻ tại
Cracovia, vào năm 2016. Cách đây đúng 30 năm, Thánh Gioan Phaolô II đã
thiết lập trong Giáo Hội những Ngày Quốc tế Giới trẻ. Cuộc lữ hành này
của giới trẻ qua các đại lục dưới sự hướng dẫn của người kế vị Thánh
Phêrô thực sự là một sáng kiến do sự quan phòng của Chúa và có tính chất
ngôn sứ. Chúng ta cùng nhau cảm tạ Chúa vì những thành quả quý giá mà
Ngày Quốc tế này đã mang lại trong cuộc sống của bao nhiêu người trẻ
trên trái đất! Bao nhiêu khám phá quan trọng, nhất là khám phá Chúa Kitô
là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống, và khám phá Giáo Hội như một đại
gia đình hiếu khách! Bao nhiêu thay đổi trong cuộc sống, biết bao chọn
lựa ơngọi đã nảy sinh từ những Ngày Quốc tế Giới trẻ! Xin Thánh Giáo
hoàng, bổn mạng các Ngày Quốc Tế giới trẻ, phù hộ cuộc lữ hành của chúng
ta tiến về Cracovia. Và xin cái nhìn từ mẫu của Đức Mẹ Maria, Đấng Đầy
Ơn Phúc, tuyệt đẹp và tinh tuyền, tháp tùng chúng ta trong hành trình
này.
Vatican ngày 31 tháng 1 năm 2015
Lễ Thánh Gioan BoscoPhanxicô, Giáo hoàng