Đừng tiếc những lời yêu thương dành cho những người bạn. Hãy nói với họ ngay lúc này. Đừng đợi đến khi viết lên bia mộ của họ.

Anna Cummin
Truyen-tin.net - Sơ lược dữ kiện:

  • ♥ Tiểu sử Các Thánh: 272
  • ♥ Các Bài đọc thánh lễ: 772
  • ♥ Văn hoá, nghệ thuật: 1154
  • ♥ Tin tức, chuyên đề... 19543
  • ♥ Thư viện hình ảnh: 14131
  • ♥ Suy niệm Lới Chúa: 924
  • ♥ Video: 2250
  • ♥ Tài liệu tham khảo: 780

... cùng những sưu tập khác.
tt
Laudetur Jesus Christus - Ngợi khen Chúa Giêsu Kitô NewsFeed
-
SUY NIỆM » Suy Niệm Tin Mừng
Back TRỞ LẠI (Cập nhật: 03/11/2010 12:00:00 SA)
A  A  A
Lấy dạ tiểu nhân do lòng quân tử
TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXXII TN - C
(Lc 20,27-38)

Ngày 1-11 vừa qua, Bà Dilma Rousseff đã đắc cử và trở thành nữ tổng thống đầu tiên của Brasil và sẽ nhậm chức vào ngày 1-1-2011. Một trong những lời đầu tiên khi công bố kết quả, là cam kết đấu tranh cho nữ quyền và bình đẳng giới, điều mà Bà đã phải nén lại trong suốt thời gian tranh cử, cùng với lập trường ủng hộ nạo phá thai, vì sẽ làm tiêu tan tham vọng chính trị của Bà trong đất nước tuyệt đại đa số Công giáo này. Nay thì đã khác rồi: quyền bính trong tay, cái đuôi giấu kín sẽ được Bà phô ra!

Từ một tổ chức do một tín hữu Công giáo người Anh sáng lập, Tổ chức Ân xá Quốc tế quay lại ủng hộ nạo phá thai. Con số người được họ can thiệp không là gì, so với tiếng nói của họ đã khiến cho bao trẻ vô tội phải chết oan. Ngày nay, người ta biết những quốc gia, những tổ chức đã phải cúi đầu trước áp lực của những tập đoàn đa quốc gia làm giàu trên các chế phẩm ngừa tránh thai hoặc phá thai, như các thuốc RU 486 hoặc Ella One, đem lại siêu lợi nhuận cho họ, vượt xa những vụ buôn bán vũ khí. Dễ gì chúng bỏ qua, không gây ra đủ thứ áp lực xã hội, kinh tế, chính trị, bất kể lương tâm đạo đức. Đạo Công giáo là một chướng ngại vật lớn lao nhất cho túi tham không đáy của chúng, và vì thế, chúng không dại gì trực diện đương đầu với các thẩm quyền Giáo Hội, mà sẵn sàng giấu kín cái đuôi tà độc, nhưng dùng đủ mưu mánh để tấn công Giáo lý Công giáo về sự sống, về hôn nhân và gia đình. Không tỉnh táo, không kiên định lập trường, không cầu nguyện và không hành động, chúng ta sẽ bị thuyết phục và buông xuôi, hoặc chí ít cũng làm ngơ với lập luận ích kỷ “hồn ai nấy giữ”. Những người này dù sao cũng chỉ nhân danh (đúng hơn: mượn danh) con người, nhân bản, nhân ái để hành động.

Nhưng một thế lực với những mớ giáo lý chắp vá, hỗn tạp, hung hăng và quái dị, lại nhân danh Đấng Allah. Và những gì xuất phát từ tham vọng, dục vọng, hận thù, thì không thể gọi được (và được gọi) là giáo lý, tôn giáo. Nó chẳng khác gì “kinh thánh đỏ” của Mao Trạch Đông trong thập niên 1960s và 1970s, mà nay đã đi vào dĩ vãng, cho dù hình ảnh Mao Trạch Đông vẫn sờ sờ trên mặt tiền Tử Cấm Thành, để “nhìn” cảnh tàn sát xảy ra ở Thiên An Môn, với hàng chục ngàn thương vong do cái “giáo lý” được thần thánh hoá mù quáng ấy.

Nếu nhìn vào thực tế sự bành trướng của Hồi giáo, những vụ bạo lực mà họ thoải mái phủi tay quy cho hành động của “phe cực đoan”, thì nguyên nhân chính của tất cả sự hỗn quân hỗn quan này được ví như chiếc hộp Pandora trong thần thoại Hy Lạp: Lúc bấy giờ, nhân loại đang sống trong cảnh lạc viên, không lo âu suy nghĩ. Epimetheus đã bảo Pandora không bao giờ được mở chiếc hộp mà nàng đã nhận từ Zeus. Họ sống hạnh phúc được một thời gian. Pandora bắt đầu thắc mắc không biết thứ gì ở trong chiếc hộp xinh đẹp ấy. Lúc đầu, nàng theo lời chồng. Nhưng sau một thời gian ngắm nghía mân mê chiếc hộp, món quà từ Heras - sự tò mò - đã thắng, nàng mở nó ra, phóng thích hàng loạt điều bất hạnh xuống cho nhân loại: bệnh tật, tuổi già, lòng ganh ghét đố kỵ, bạo lực, thù hận, cái chết, chiến tranh... Trong hộp chỉ còn lại một ít “Hy vọng”. Một lý do vì sao Hồi giáo trở thành được chấp nhận nhiều đến vậy và lan nhanh đến thế, là vì nó phục vụ cho sự yếu đuối của con người. Sự thống trị của nam giới không chỉ được phép, mà còn được luật pháp biện hộ và bênh vực… Trong Hồi giáo ngày nay, chúng ta nghe về những vụ chém giết, chặt chân tay vì tội trộm cắp và những tội phạm khác, xử ném đá đến chết vì tội bất trung và ngoại tình, chặt đầu… Những luật này có vẻ dã man và cổ xưa. Chúng ta có thể tìm thấy những hình phạt này trong Cựu Ước chăng? Chắc chắn là không có trong Tân Ước.

Chúa Giêsu đã sửa tập tục ly dị. Trong Tin Mừng Matthêu 19, người Do Thái hỏi Chúa Giêsu liệu ly dị có được cho phép vì bất kỳ lý do gì không. Khi Chúa Giêsu nói không, họ nói rằng Môsê đã cho phép điều đó và nếu như thế, thì tốt hơn là đừng kết hôn… Chúa Giêsu trả lời: “Đó là vì lòng chai dạ đá của họ mà Môsê đã cho phép làm điều đó, nhưng không phải như thế từ khởi nguyên, khi Cha Ta dựng nên họ có nam có nữ và cả hai trở thành một xác thịt”. Và nhất là lời khẳng định đã biến hôn nhân trở thành Bí tích: “Sự gì Thiên Chúa liên kết, loài người không được phân ly” (Mt 19,6), dù với bất cứ lý do gì! Người ta không nhân danh con người, không nhân danh Thiên Chúa, mà nhân danh một “thế lực” được cả con người lẫn Thiên Chúa chứng nhận: một thẩm quyền không ai dám phủ nhận, ngoại trừ Chúa Giêsu, khi và bởi vì Người là con người thật và là Thiên Chúa thật. Việc này cũng giống như một nguyên thủ quốc gia sửa sai lời của một đại sứ, vốn phát biểu mang tính “đối phó” theo tình thế và tình huống bắt buộc. Chúa Giêsu phải sửa lại lời “cho phép” của Môsê, vì tầm quan trọng của nó: không chỉ đối với hôn nhân trần thế, mà là cái nhìn phục sinh, trong đó hôn nhân là con đường, là nấc thang, để giúp con người cộng tác vào công trình tạo dựng và công trình cứu độ của Thiên Chúa, chứ không phải là cứu cánh đời người; qua đó, con người hướng lên, đi lên cùng Thiên Chúa, như một sự về nguồn.

Vì dừng lại ở hôn nhân đời này, mà từ Do Thái giáo, Hồi giáo, con người trần tục mọi thời đại không nhận ra chân giá trị của hôn nhân và viễn cảnh phục sinh, từ đó dẫn tới bao sai lầm, mà sai lầm lớn nhất là mất “hy vọng”, mất niềm tin vào sự phục sinh, chẳng khác nào lập trường của những người Sađốc đến căn vặn Chúa Giêsu hôm nay, những người không chỉ “suy bụng ta ra bụng người”, mà đúng ra là “lấy dạ tiểu nhân đo lòng quân tử”, đem một chuyện trần tục và dựa vào thế lực tôn giáo, để luận bàn về chuyện siêu nhiêu, chuyện Nước Trời, với mục đích là bác bỏ sự sống lại, điều mà họ thành công qua bao nhiêu năm làm cho các đối thủ (như Biệt phái) phải “câm họng” và khiến nhiều người theo họ phủ nhận sự sống lại và sự sống đời sau, nghĩa là cũng phủ nhận Thiên Chúa.

Cũng vì cái nhìn sai lạc, phiến diện, mà người ta hay nhân danh này nọ (công lý, nhân quyền, nhân phẩm...) và coi chúng như những giá trị cao siêu nhất, để đấu tranh, để khích bác và gây bất công, chia rẽ, phạm đến quyền và phẩm giá của người khác. Người ta chỉ nhìn vào 6 điều “chớ” trong 10 điều răn Đức Chúa Trời – khía cạnh “thụ động” – mà cố tình quên khía cạnh “tích cực”, năng động đằng sau những “chớ” này: “phải!” được “tóm về hai này mà chớ: trước kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự; sau lại yêu người như mình ta vậy”.

Lời Chúa không thể bị suy diễn, bóp méo, phục vụ cho tham vọng, dục vọng, ích kỷ, hận thù, hỉ - nộ - ái - ố và “tham sân si” của con người. Không được lấy lòng dạ hẹp hòi, tội lỗi của con người, để đo lòng Thiên Chúa. 

ĐƯỜNG TÌNH CHÚA DẪN CON ĐI 74

***

HÃY HÁT LỜI TÌNH YÊU - THÁNH VỊNH 74

CHÍNH THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG XÉT XỬ

Lời cuối cùng thuộc về Thiên Chúa, dù là về thế gian hay về mỗ con người. “Kẻ gian ác cứ làm điều gian ác nữa đi! Kẻ ô uế cứ ra ô uế nữa đi! Người công chính cứ hành động công chính nữa đi! Và người thánh thiện hãy cứ sống thánh thiện! Chẳng bao lâu nữa Ta sẽ đến và Ta đem theo lương bổng để trả cho mỗi người, tuỳ theo việc họ làm” (Kh 22,11–12). Chính Thiên Chúa là Đấng xét xử. Và Người xét xử theo công lý, theo luật bất di bất dịch không thể chuyển lay vốn quy định mọi sự trong chân lý. Bọn người kiêu căng ngẩng đầu lên một cách vô ích. Bọn ác nhân sẽ phải uống cạn chén đắng ưu phiền đau khổ của chúng. Người ta thích nghe tiếng Thiên Chúa loan báo sự phán xét tối cao và vĩnh viễn này, sự việc Nước Công Chính, cũng là Nước Bác Ái ngự đến: “Hãy đến, hỡi những kẻ được Cha ta chúc phúc… Hãy cút khuất mắt Ta, hỡi những kẻ xấu xa… Các con đã tiếp đón Ta… Các ngươi đã xua đuổi Ta” (Mt 25,34tt).

Ghi lại phản hồi, xin nhấn vào »  Nhập ý kiến của bạn:
Ý kiến - nhận xét của bạn về bài:

Lấy dạ tiểu nhân do lòng quân tử[|TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXXII TN - C|(Lc 20,27-38)]

Tên:
Email:
Ý kiến - nhận xét - Comments:

  (hoặc nhấn phím ESC hoặc nhấn vào khung nền)

Chưa có ý kiến   Pending (3)
TIN - BÀI KHÁC   1974 tin bài trong SUY NIỆM » Suy Niệm Tin Mừng
  Hãy vào cửa của sự sống | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Mẹ Maria là ưu phẩm của Thiên Chúa | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Muốn được cứu độ, hãy tỉnh thức | Jos.Vinc. Ngọc Biển
  Cẩn trọng khi sử dụng tiền của | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Giữ mình khỏi mọi thứ tham lam | Lm. Đan Vinh
  Kinh Lạy Cha - Lời cầu nguyện phong phú | Lm. Đan Vinh
  Lời kinh tuyệt diệu của muôn thế hệ | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Lắng nghe và đón nhận Lời Chúa là người khôn ngoan | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Chỉ một chuyện cần mà thôi | Lm. Đan Vinh
  Có xót thương mới được cứu độ | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Yêu thương cụ thể là dừng lại, cúi xuống và phục vụ | Lm. Đan Vinh
  Điều kiện cần của người thừa sai | Jos.Vinc. Ngọc Biển
  Loan báo Tin Mừng là sống chứng nhân | Lm. Đan Vinh
  Muốn theo Chúa, cần có điều kiện gì? | Jos.Vinc. Ngọc Biển
  Dứt khoát chọn làm môn đệ của Chúa | Lm. Đan Vinh
  Bỏ mình và vác thập giá để đi theo Đức Giêsu | Jos.Vinc. Ngọc Biển
  Để nên môn đệ thực sự của Đức Giêsu | Lm. Đan Vinh
  Chân lý và lòng thương xót phải luôn tồn tại | Jos. Vinc. Ngọc Biển
  Này anh thanh niên, ta bảo anh: "Hãy trỗi dậy!" | Lm. Đan Vinh
  Cảm thông để xót thương | Jos.Vinc. Ngọc Biển
Tìm kiếm trong phần Tin - Bài này
 [Tìm tên bài, tên tác giả, nội dung...]
Ý CẦU NGUYỆN THÁNG 11-2019
Phim - Nhạc - Suy niệm
Xem chuyên mục Media Online
Từ Điển Online:     

Truyền Tin

Email: tt.march25@gmail.com

Website: truyen-tin.net

Online since: May 2010

Tìm kiếm nội dung
(Gõ từ khóa vào vào khung dưới đây)
Tìm kiếm trong Google
Nhấn vào >> Google Search

Liên hệ

Đặt làm trang chủ

@